décembre 2013: Muladhara-cakra, le centre d'énergie de la terre.

Lors des deux dernières rubriques mensuelles, nous avons esquissé la pensée métaphysique des Natha-Yogî au sujet de ce vaste mystère que constitue la Création.

L’homme devrait se rappeler constamment avec humilité en « rabotant son ego » qu’il n’occupe finalement qu’une petite partie d’un vaste ensemble.

L’un des principes directeur de la pensée des Natha- Yogî est le concept d’analogie entre microcosme et macrocosme

Ce qui existe hors de moi existe en moi, ce qui est absent de l’univers extérieur n’est pas présent dans mon univers intérieur.

Ceci explique notamment pourquoi la compréhension de notre réalité personnelle peut nous ouvrir les portes de la compréhension de ce qui nous entoure et éclairer ainsi notre pensée sur le chemin de l’existence.

Le Yoga des Natha-Yogî et ses nombreuses techniques propose au pratiquant de mettre un peu de lumière sur son microcosme dont il n’est pas faux de dire qu’il est parfois « embrumé » …

Pour orienter cette quête intérieure, comme convenu, nous allons poursuivre le développement du corps énergétique « Prana-maya-kosha », abordé le mois dernier.

Nous commencerons par le « Muladhara-cakra »

La richesse de la métaphysique et de la symbolique relative aux chakra est telle que cette rubrique ne peut naturellement avoir l’ambition de traiter ce sujet dans sa globalité.

Le lecteur nous pardonnera que la synthèse présentée ici soit incomplète.

Tout chercheur motivé trouvera les réponses à ses questions complémentaires ou trouvera la bonne porte où frapper....pour approfondir ses connaissances.

La synthèse du « muladhara-cakra » est donc la suivante :

Localisation → au dessous du sexe et au-dessus de l’anus. Il est adhérent à la Susumna ( l’une des trois principales nadî ).

Nombre de pétales → quatre

Mahabhuta → la terre

Symbole principal → le diagramme de la terre représenté par un carré jaune

Animal → l’éléphant

Karmendriya ( la faculté d’action ) → la locomotion et l’organe correspondant, les pieds

Jnanendriya ( la faculté sensorielle ) → l’odorat et l’organe correspondan, le nez

Tattva → le principe de l’odeur ( gandha-tanmatra – principes généraux des sens )

Bija mantra → LAM

Divinité du chakra → Brahma, le créateur.

Prana → Apana ( mouvement descendant, élimination )

Précisions → c’est dans ce centre que se trouve la Kundalini ( l’énergie latente du développement spirituel ) lovée autour du Svayambhu-linga, formant trois circonvolutions et demie et couvrant de sa tête l’orifice de la Brahma-nadî

Dharana du cakra → Il est dit que la pratique de Dharana ( contrôle du mental, concentration ) sur l’ensemble des éléments de ce cakra développe la fermeté.

Nous aborderons le mois prochain « SVADHISTHANA-cakra »